《安魂曲》自序

2001 年僥倖榮獲行政院文化獎，文建會為我出版《李魁賢詩集》一套六冊， 包含已出未出的詩集共 14 種，合計 773 首詩，是我在二十世紀所寫詩的總集，第 14 集《千禧年詩集》的第二輯《五月》則跨越到 2001 年。

進入二十一世紀，我寫詩的心情，因歲月的漱石枕流，更是隨興所至，隨心所之，既不計較，也不強求，喜不自詡，悲不自艾，定性靜觀，通体透明，詩自在心，逐波流轉，順手偶得，自然成形，或任其飄然而過，詩緣不留，亦不覺有憾。

或許因此更能得心應手，無論題材、形式、技巧、結構、表現手法等等，隨手摘取，隨機應變，不求一貫，不定一尊，不守任何舊慣，感到心物一体，揮灑自如，寫詩誠為痛快淋璃之事，世間至樂，莫此為甚。

一向堅持情為詩本，詩是人間有情有義的成品，技巧雖是末節，卻能彰顯詩情魅力，然而如無情無義，徒露巧飾雕琢，若形式與本質求得諧合，自是詩趣橫生。世間可入詩題材俯拾皆是，素材不同，料理手法自應有別，端無一成不變之理。詩到，心要到，所謂運用之妙，存乎一心，可化三千，設僅取一瓢，豈非暴殄天物。

是以，詩道即心道，道則必有規，規不必以矩，不持規劃之，內化為尙，詩道自適，心道自然，或抒情、或批判、或記遊、或冥想，海闊天空，心曠神怡，既是明鏡台，自能攝取萬物，加以包容。

二二八成為台灣人悲情的意符，變成台灣社會的集体無意識，我曾著文呼籲以藝術手段走向後二二八時代。近年來，社會已打破禁忌，趨向開放，成效顯著，詩人戮力醒目。

拙作〈二二八安魂曲〉華語版第一章曾由游昌發譜成輕歌劇，於 2002 年 6 月15 日在台灣文資中心首演，全詩 2003 年 2 月 28 日發表於自由時報，前一晚由台灣北社安排在二二八紀念公園紀念晚會朗誦，台語版 2006 年 2 月 28 日發表於台灣日報，全詩六章 228 行由柯芳隆譜成交響樂與合唱曲，2008 年 4 月 7 日在國家音樂廳首演，並製作磁碟片發行國內外。

本詩集以《安魂曲》為名，固不止以慰二二八政治事件受難者之靈為限，亦在砥勵自己充分發揮人的本質，但求盡其在我，安心無愧。詩雖不免有時遭雕蟲小技之譏，但詩之為詩，做為精神安慰劑，確也有不可取代之妙方，安魂為曲，其然乎！

《安魂曲》53 首，率皆於 2002 — 2006 年間所執筆，其後仍然有新作，付梓有待，我心不死，詩當與我常相左右，透過詩可以和讀者心靈溝通，幸何如之也。

懸浮的現實與虛幻

– 馮青長篇小說《懸浮》序

她這個人怎麼搞的，究竟是周曉賓還是誰，我又不認識周曉賓，但她硬寄來一大堆稿件要我寫序，這種不可能的任務虧她想得出來，要不，就擺明故意測試我，可能是要測試我有沒有耐力，好好讀完一部長篇，我自己明白，讀一首詩都已經嫌煩的年紀，要我一口氣讀完二十幾萬字的小說，還得寫報告，豈不是要我命，還是要我好看？

麻煩的是，我正好最怕這樣嘮嘮叨叨、亂無頭緒的話，幸好我的工程養成背景訓練我，有興趣找出亂中有序的毛線頭，實際上她早就布局好了，毛線掌握在她手裡，她只是在逗著小貓玩，看能不能分辨出哪一條是藍線、哪一條是綠線、哪一條是紅線？

她一直在壓抑自己，從小在什麼黨國体制牽扯下的家教，扭曲了個性，及長想突破那特殊眷區社會封閉的環境，培養有點勇往直前不計後果的性格。說是這樣說，但不是三言兩語就能說清楚，難怪她就是要這樣嘮嘮叨叨，想讀小說就不能嫌煩，其實我已經陸續讀過一遍，是在分章（什麼分贓？分妳的頭！）發表時，我逐字閱讀，像在做校對。

有些看來只是柴米油鹽／煙的事，最煩她的大概就是屋前屋後街頭街尾、那些無緣無故噴出來的油煙，這些最下層的生活起居瑣事，一下子會引起她議論政經（也有點不正經）、宗教、哲學上的思辨（思變？）這些據說是最上層結構的種種，有時候她點到為止，有時候會大加發揮，這跟心情有關嗎？如果從油煙跳到一元論、唯心論，會不會太遠？會像芭蕾舞的劈腿騰躍的動作嗎？

不要以為她是隨心情在揮灑文字，讀過兩遍就知道她是步步為營，只不過不太小心，或者說不太在乎要不要小心，她是在說故事，小說如果沒有故事，還算小說嗎？小說說是杜撰，意思是編造的，難道作家自己有那麼多故事說不完？不過她真的在說故事，她的故事中有公領域和私領域，公領域直接出現真人真姓真名真事，反正報紙上都可覆按，她只是拿來做配頭，私領域才是她要講的、不吐不快的故事，真人真事卻假名假姓，串接也是編造，目的是故事怎樣說才會動人？

懸浮裡有許許多多浮動的微粒不會沈落、沈澱、沈積，形如渾濁的封閉体系，在体系內相吸相斥，相吸即凝聚，相斥即激動，懸浮裡是一連串的懺悔，不是個体的，還有家族的、族群的、文化的，一團團的毛線球任人抽絲剝繭，這些也就是周曉賓的困擾，她只是一微粒，在封閉的懸浮裡衝撞、衝突、衝闖，無法沈著，於是造成身心疏離，她勇於掙脫牆內封閉系統，跳到牆外，哪知那是更大更頑強更難撼動的牢籠。

她也許還有哲學可以依靠，可以渡她從疏離的現實社會，到夢幻的烏托邦嗎？至少眼前她只能這樣安慰自己，她一直不合時宜地過著日子，她決心、決然、決斷與過去、傳統決裂，她用二十幾萬字寫出懺悔錄，或許嘮嘮叨叨中還有些零零碎碎，因為心已破碎，只能前前後後左左右右拼拼湊湊，可是非常有機，真的有跡可循。

她的敘述策略絕非無意識、濳意識那一套的挪用，她已經活過了只顧玩文字技巧的年齡，她也不再任意放縱自己情緒的語句揮霍，如果最刻骨割肉的痛苦都能忍受，還有什麼不能壓抑的？即使已部分發表，獲得不少好評，她還是動刀動槍大動手術一改再改，這是有意識的磨練和表達，她不止於懺悔，她要見證，她以見證人的身分留下記錄，生活過的社會，生存過的時代、有她真實的經驗，有她切身的情感。

西方不乏能詩的著名小說家，雨果、ＤＨ勞倫斯、巴斯特納克等等，台灣也有不少詩人跨界努力經營小說，妳說是周曉賓，還是什麼馮青？算了，自言自語半天，竟然同樣亂無頭緒／序，還是把稿子寄還給她，說不寫可以嗎？讀小說就讀小說嘛，管她序不序，是不是？